編織時光 心手相承
黎錦技藝提燈人
海南日報全媒體記者 劉曉惠
在悠久的時光長河中，他們?yōu)閭鹘y文化“提燈”前行。從母親到女兒，從祖輩到孫輩，以家庭為傳承的基石，一代代黎族人不斷延伸著黎錦的歷史之路，從古至今。正是家庭的緊密紐帶，使得黎族傳統紡染織繡技藝得以跨越3000多年的時空，讓歷史的每一環(huán)都緊密相扣，生生不息。
在現今的黎族傳統紡染織繡技藝傳承人隊伍中，大多數的傳承人可以說得上是出自“黎錦世家”。這些世家的成員們，無論男女老少，都以各自的方式參與到黎錦的制作與傳承中。他們通過創(chuàng)設公司、舉辦工作坊、參加展覽、參與文化交流活動等形式，讓黎錦成為連接過去與未來的文化橋梁。
黎族傳統紡染織繡技藝國家級傳承人容亞美。受訪者提供
黎族傳統紡染織繡技藝國家級傳承人容亞美
錦心絲語 世代相傳
說到黎族傳統紡染織繡技藝傳承人，容亞美是繞不開的人物。今年69歲的她，是海南第一位黎族傳統紡染織繡技藝的國家級傳承人。
“我從小就看母親和外婆紡染織繡。有時候媽媽不讓我碰她的工具，我就趁她不在家時偷偷織。后來她看我是真喜歡，就開始教我?！被貞浧鹦r候偷學技藝的事，容亞美的臉上浮現出孩童般天真的笑容。
容亞美的母親當年是樂東黎族自治縣千家鎮(zhèn)一帶的織錦高手，在母親的耳濡目染下，她自小就喜歡上織錦工藝，經常蹲在母親身旁練習織錦，至13歲，已經可以獨立完成織錦了。
每位黎族婦女都會從母親那里，繼承到一些織有各種不同圖案的布片，然后一代代傳下去。容亞美說：“我們學習織錦全靠這些布片上的圖案，一針一線地模仿，到最后手藝熟練了，圖案的排列、大小、長短可能會跟上一輩的不一樣，但始終都有母親她們的影子?！?/p>
容亞美是一個喜歡觀察生活、善于學習的人，除了會織就母親傳授的圖案，她還喜歡自己創(chuàng)新圖案。
“看到什么漂亮我就織什么?！崩?，一次偶然在電視上瞥見黃河的壯闊景象，容亞美便靈機一動，設計出一幅以黃河為主題的黎錦。在這幅作品中，她巧妙地用蜿蜒的線條來表現黃河的波濤，以密集的紋理勾勒出河岸的輪廓，并在河畔添上嬉戲的蝴蝶與小鳥，將一幅生動的自然景觀轉化為抽象而富有詩意的織錦。
在容亞美家的抽屜里，還存放著她織的長城紋、火箭紋黎錦，她笑著說：“這些都是從電視上看到的景象?！?/p>
至今，在容亞美家的房前屋后，還種植著海島棉，容亞美織錦的原材料正是來自它們。為什么不買現成的棉線？容亞美說，黎錦的紡、染、織、繡技藝哪個環(huán)節(jié)都不能丟，她想從頭到尾地保留和延續(xù)黎錦技藝，讓織出來的黎錦保留祖宗的智慧、母親的味道。
東方黎錦之鄉(xiāng)文化發(fā)展有限公司總經理符其榮。受訪者提供
東方黎錦之鄉(xiāng)文化發(fā)展有限公司總經理符其榮
既要手藝 更要守藝
外婆的媽媽教外婆、外婆教媽媽、媽媽教妹妹……符其榮試著數一數自己是第幾代的“黎錦世家”，幾次嘗試下來，他發(fā)現很難說清楚家里的織錦技術一共傳了多少代。
符其榮從小穿著黎錦長大，母親、外婆、奶奶都是黎錦傳承人，他從小就讀懂了這份經緯交織間的堅守與傳承。
2018年2月，還在上大學的符其榮在家鄉(xiāng)東方市大田鎮(zhèn)創(chuàng)立了黎錦合作社。從那時起，他就萌生了一個想法，不僅要做黎錦的手藝人，更要做“守藝人”。
大學畢業(yè)后，符其榮就一頭扎進了黎錦的創(chuàng)業(yè)工作中。通過組建合作社，他聚集了73名當地的織娘，他外出跑市場、拓業(yè)務，把黎錦訂單拉到合作社，再把任務分發(fā)給各織娘。
不到兩年，符其榮就把黎錦合作社經營得有模有樣。陸續(xù)接到數十萬元的訂單，開展了上百人次的技藝培訓、多次斬獲旅游商品大賽獎牌……合作社漸漸打開了知名度和市場競爭力，織娘們也跟著他靠著織錦獲得了更多收益。
后來，他創(chuàng)立了黎錦公司，常常在全國各地參加展會，把黎錦的名聲打出去。
2022年12月，第十八屆中國（深圳）國際文化產業(yè)博覽交易會在深圳舉辦。符其榮在3個箱子里裝滿了各式各樣的黎錦服裝、黎錦箱包、黎錦首飾，帶去深圳參加會展。
在文博會上，一家廣東的企業(yè)看中了符其榮展示的黎錦，一口氣預訂了100條手工黎錦，符其榮激動得差點原地跳起來，“這證明黎錦在海南以外的地方也能受歡迎，黎錦還有很大的市場可以開拓！”
文博會、冬交會、進博會、消博會……符其榮的足跡越走越遠，黎錦發(fā)展之路也隨著他的腳步越來越寬。如今，他的公司各類黎錦產品年銷售額近百萬元，他說：“希望能帶著黎錦走向全世界?！?/p>
瓊中黎族苗族自治縣黎族傳統紡染織繡技藝縣級傳承人王忠文。受訪者提供
瓊中黎族苗族自治縣黎族傳統紡染織繡技藝縣級傳承人王忠文
誰說男兒織錦不如女
在黎族傳統紡染織繡技藝的傳承中，織娘的身影屢見不鮮，而“織男”卻寥寥無幾。黎錦技藝的傳承中，有一個不成文的規(guī)則，即傳女不傳男，這使得“織娘”幾乎成為了黎錦技藝傳承人的代名詞。
然而，在瓊中黎族苗族自治縣，一位“95后”的年輕小伙王忠文，卻以他的織錦技藝打破了這一傳統。他織錦時，跳線、穿線、回線、定線，每一個動作都流暢自如，干凈利落，旁觀者無不贊嘆：“誰說男兒不如女！”
王忠文成長于一個黎錦世家，家中女性世代相傳的織錦技藝，讓他從小就對這門手藝產生了濃厚的興趣。當他向父母表達出學習織錦的愿望時，得到了他們的一致支持。他回憶道：“我父母都認為男孩也可以學習黎錦，在新時代，黎錦的傳承不應有性別限制?！?/p>
就這樣，王忠文成為了家中首位掌握織黎錦技藝的男性。在初中時期，盡管當時像他這樣的織錦男孩并不多，但隨著“非遺進校園”活動的推廣，越來越多的男同學開始學習織錦。
關于織男和織娘的技藝差異，王忠文表示，織男的配色往往更為硬朗、飽和度較低，更注重線條和圖案的簡潔性。他解釋說，黎錦的圖案蘊含著深厚的文化意義，而男性織者在織造時更傾向于展現這些圖案的原始力量和美感。
王忠文不僅繼承了傳統技藝，還致力于將現代元素融入黎錦之中。他開設了一家黎錦工作室，致力于打造黎錦文創(chuàng)和時裝等創(chuàng)意產品。他的設計既保留了傳統韻味，又不失時尚感。
如今的王忠文經?；钴S在各大傳播、展示黎錦的舞臺、展覽上，展示“織男”的風采。目前，在全省已有上千位像王忠文一樣的“織男”，他們的故事激勵著更多年輕人加入到黎錦技藝的學習和傳承中來，打破性別限制的陳規(guī)，為黎錦的傳承注入新活力。
五指山市黎族傳統紡染織繡技藝市級傳承人譚朝艷。受訪者提供
五指山市黎族傳統紡染織繡技藝市級傳承人譚朝艷
歸鄉(xiāng)織夢 錦繡前程
9年前，一間2平米不到的工作室，一臺縫紉機，撐起“90后”黎族姑娘譚朝艷的黎錦夢；
9年后，一家五指山錦家人織繡文化有限公司，一步步擴大規(guī)模，實現了她的創(chuàng)業(yè)夢想，讓非遺煥發(fā)新生命力。
在祖母和母親的熏陶下，譚朝艷自幼便開始學習黎族的傳統紡染織繡技藝。她時常聽到母親和祖母的嘆息：“如今，掌握織錦技藝的年輕人越來越稀少?！贝髮W畢業(yè)后，對黎錦懷有深厚情感的譚朝艷，在求職與返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)之間猶豫不決。2015年，她下定決心，回到家鄉(xiāng)創(chuàng)立了自己的工作室。
盡管起步艱難，但譚朝艷未曾料到的變化很快到來。隨著非物質文化遺產保護工作的推進，黎錦技藝傳習館和培訓基地如雨后春筍般涌現。她發(fā)現越來越多的人對織錦產生興趣，甚至有村民希望加入她的行列。2019年，譚朝艷成立了黎錦文化公司，去年公司的銷售額突破了70萬元。
黎錦的保護工作取得了顯著成效，在國際舞臺上大放異彩。去年8月，五指山市與意大利馬蘭戈尼學院合作，開設了黎錦國際化人才培養(yǎng)班，在海南省選拔了30名黎錦技藝人才，提供免費培訓兩年四個學期。譚朝艷便是其中的一員。
在課堂上，國際知名設計師帶來的新理念為譚朝艷帶來了靈感，她身邊的自然萬物都成為了她的創(chuàng)作源泉。她分享道：“一次課后作業(yè)中，我用草珠制作了配飾，并織成了一條腰封，很快就被游客選中了?！?/p>
今年9月初，得知有機會參與巴黎時裝周的服飾設計，譚朝艷既緊張又興奮。她介紹：“設計師提供設計圖后，我們需要在意匠紙上進行填格、核對，然后將意匠紙分發(fā)給當地的織娘?！痹诙潭贪雮€月內，學員們提供了10種圖案、近30份面料。最終，她們參與設計的黎錦元素服飾在巴黎秀場上大放光彩。
巴黎時裝周結束后，譚朝艷迅速收到了來自省外公司的合作邀請，計劃生產1500件黎錦服飾。譚朝艷最近一直在忙碌地趕制訂單，她希望黎錦能夠被更多人看見和喜愛。