李儒泉在展示黎族鉆木取火技藝。 三亞日?qǐng)?bào)記者 陳聰聰 攝
三亞日?qǐng)?bào)記者 張慧臏
在三亞少數(shù)民族地區(qū)，有這樣一群人，他們將民族文化的傳承作為己任，在漫長(zhǎng)的歲月里，追索紛繁變遷中那縷綿綿不絕的文脈。黎族非遺傳承人李儒泉便是其中之一。
黎族祖先鉆木取火技藝，是海南省地方傳統(tǒng)手工技藝，2006年列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。該技藝以木頭、椰棕等材料來(lái)完成，具有非常鮮明的海南地域特色，廣泛分布于海南島中南部市縣的黎族聚集區(qū)，體現(xiàn)了海南黎族人民的生產(chǎn)生活智慧。李儒泉很好地傳承了這一技藝，同時(shí)也是黎族民間故事傳承人。
1958年9月，李儒泉出生于落筆村一個(gè)普通的黎族家庭，1978年學(xué)會(huì)鉆木取火技藝，2008年他所掌握的這項(xiàng)技藝被列入三亞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，2012年他被認(rèn)定為三亞市非遺項(xiàng)目“鉆木取火代表性傳承人”，2017年至2018年又被評(píng)為“優(yōu)秀傳承人”，2020年被認(rèn)定為海南省第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。
“兒時(shí)會(huì)跟隨村里的老人去山上放牛，當(dāng)時(shí)就注意到他們會(huì)用這種方法取火點(diǎn)煙。”李儒泉回憶，從前條件非常艱苦，所以去山上干農(nóng)活的老人才會(huì)用鉆木取火的方式。他們用弓弦纏住弓木，一頭用竹筒罩住、用手固定好，另一頭在鉆火板上開(kāi)始鉆洞，隨著鉆洞的頻率不斷提升，隨之產(chǎn)生了閃亮的火花，再用椰棕湊近，用嘴對(duì)著火苗輕輕地吹氣，火苗乘著風(fēng)勢(shì)隨之跳躍起來(lái)……
對(duì)于少數(shù)民族文化的傳承，李儒泉不止鉆木取火這一項(xiàng)。在他的家里，一大幅黎族圖騰散發(fā)著濃厚的民族文化氣息，有大力神，也有各種以民族符號(hào)表現(xiàn)的人物和動(dòng)物，栩栩如生。這些圖騰都是他在閑暇時(shí)間一幅幅畫(huà)出來(lái)的，美麗的圖案展示著黎族的古老智慧。
李儒泉還匯編了“黎族民間故事”，將一代代延續(xù)下來(lái)的黎族傳說(shuō)、各種故事整理成冊(cè)，從2008年開(kāi)始，他被任命為黎族民間故事傳承人。李儒泉與其他黎族文化傳承人、本土作家共同出版了《三亞市黎族民間故事匯編》一書(shū)，被列為海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。“黎族故事需要一代代地傳下去，我已經(jīng)做了很久，更應(yīng)該堅(jiān)持?！?/p>
李儒泉經(jīng)常深入到中小學(xué)去表演鉆木取火技藝，講述黎族民間故事，讓黎族文化進(jìn)一步得到傳承，讓越來(lái)越多的人了解黎族文化。