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梁君窮

“一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑?！绷终Z堂《蘇東坡傳》中的這一句，道出了我們共同的心聲。

有才有趣，通透豁達(dá)，這樣的東坡誰能不愛呢？這不，東坡又在海南重磅登場，12月8日，2024年第二屆中國（海南）東坡文化旅游大會暨第十四屆東坡文化節(jié)在儋州啟幕。

海南搭臺的這出“東坡大戲”，登臺演出的可不止海南，大會還邀請了惠州、黃岡、眉山、諸城、常州、平頂山、阜陽等省外城市前來交流，并開設(shè)東坡文化城市展館。

蘇東坡一生“歷典八州，身行萬里”，這些城市都有著東坡的文化印記，如今也都是東坡文化節(jié)聯(lián)盟城市。盡管相隔山海，但我們都愛著同一個(gè)東坡。

通過大會，我們既要打造海南東坡文化IP，也希望促進(jìn)與兄弟城市的交流合作，以東坡文化彰顯自信，以東坡文化凝聚人心，讓東坡文化成為彼此共情的連心橋。

海南的東坡

蘇東坡的一生大起大落，年輕時(shí)桃李春風(fēng)、名揚(yáng)天下；后半生江湖夜雨、輾轉(zhuǎn)漂泊。

公元1097年的夏天，年過六旬的蘇東坡來到海南。

但這恰恰好，海南所邂逅的東坡，早已經(jīng)歷過了在眉山的讀書苦學(xué)，在杭州、密州等地的仕途實(shí)踐，也經(jīng)歷了人生至暗時(shí)刻烏臺詩案，在黃州完成了自我的超越，形成了不唯古、不唯書、不唯權(quán)，而是唯民、唯善、唯美的文化人格。

這實(shí)在是海南的幸運(yùn)，這時(shí)候的東坡來到海南，在這里留下了不可磨滅的歷史印記：居儋3年，蘇東坡勸農(nóng)助耕、勸醫(yī)勸學(xué)，創(chuàng)作詩歌170余首、各類文章160余篇、完成“海外三書”……

正是因?yàn)楹Ｄ嫌龅降氖羌蟪傻奶K東坡，留下了影響深遠(yuǎn)的東坡文化，今天我們搭臺唱這出“東坡大戲”，擦亮海南東坡文化IP，底氣才更足、話語才更自信。

當(dāng)朋友問海南如何，我們可以告訴他，東坡說這里“風(fēng)土極善，人情不惡”；當(dāng)我們推薦海南水果，可以借用東坡所說“丹荔破玉膚，黃柑溢芳津”；當(dāng)我們邀請朋友春天來游玩，可以引東坡所說“春牛春杖，無限春風(fēng)來海上”。

東坡成就海南，東坡文化也帶足了海南氣韻。

已故的中國人民大學(xué)教授冷成金曾說：“海南島雖孤懸于海外，卻可以產(chǎn)生影響內(nèi)地的東坡文化，全因海南的人情醇厚。倘若儋州人情不純美，不能厚德載物，就不可能產(chǎn)生東坡居儋三年的東坡文化。”

東坡已遠(yuǎn)去千年，但他又始終都在，東坡書院內(nèi)的瑯瑯書聲就是明證。

近年來，海南以豐富的形式，讓東坡文化在海南綻放出新的時(shí)代光彩：舉辦蘇軾主題文物展，把東坡搬上舞臺，推出《東坡帶你游海南》圖冊，開設(shè)海南東坡主題圖書館，舉辦東坡文旅大會……

諸多努力，只為打造好海南東坡文化IP，不負(fù)東坡所言“海南萬里真吾鄉(xiāng)”。

共同的東坡

蘇東坡早已是中國人心中的“全民偶像”。

眉山有三蘇祠，杭州有蘇堤，黃岡有東坡赤壁，儋州有桄榔庵，大江南北，有著不同的東坡文化印記，卻不影響蘇東坡成為中華民族共有的文化符號。

蘇東坡教會我們?nèi)绾慰创F賤、榮辱、是非、得失。

不管身在何方，中秋抬頭望月，中國人總能不自覺吟出“明月幾時(shí)有？把酒問青天”。當(dāng)生活困厄，中國人總能想起“人生如逆旅，我亦是行人”。甚至嘴饞時(shí)，也能想起東坡肉、東坡肘子。

悠悠上下五千年，中華民族創(chuàng)造了眾多的文化符號，它們也持之以恒促進(jìn)了中華民族共同體意識認(rèn)同。蘇東坡就是其中一個(gè)特色鮮明的文化符號。

文化符號可以讓相隔山海的人有更強(qiáng)的共情能力。

這次前來參會交流的山東諸城，與海南相隔數(shù)千里，也許不少海南人對這個(gè)城市不太熟悉。但只要知道它古稱密州，《江城子·密州出獵》就會自動(dòng)跑到嘴邊：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……”

共情，是人與人之間認(rèn)知和情感連接的紐帶。為什么提起春節(jié)，我們會有共同的期待？為什么一個(gè)地方出現(xiàn)災(zāi)難，我們會感同身受、八方支援？因?yàn)槲覀儽舜四軌蚬睬?，中華民族也早已形成了“四海之內(nèi)皆兄弟”的觀念。

共情能力的培育，離不開相同文化的滋養(yǎng)。這正是蘇東坡在海南所做的事。他在海南傳播中原文化、以文化人，為這座島嶼留下了東坡文化的基因。

此外，東坡有著“咨爾漢黎，均是一民”的觀念，在海南時(shí)特別愛與黎族群眾交朋友，“野徑行行遇小童，黎音笑語說坡翁?！蹦呐率锹愤叺睦杓倚∨笥眩材苄χ退蛘泻?。

如此可愛的東坡，怎么會不成為中國人心中的“全民偶像”呢？

一次“安頓身心”的大會

蘇東坡在海南三年，做了不少事，但簡要概括，可說是“安頓身心”四個(gè)字。

“身”的方面，蘇東坡要克服“食無肉，病無藥，居無室”等難題，為此他大費(fèi)周章建起了桄榔庵，有了棲身之所，生活有了著落。

“心”的方面，蘇東坡在儋州讀書作文，廣交朋友，成風(fēng)化人，以致要離開時(shí)不禁感慨“我本儋耳人”，實(shí)現(xiàn)了“此心安處是吾鄉(xiāng)”。

以此類比，海南舉辦東坡文化旅游大會，所求也是“安頓身心”。

東坡文化旅游大會，顧名思義就是要以文促旅，以旅彰文，讓“詩”和“遠(yuǎn)方”更好地結(jié)合，進(jìn)一步賦能海南的文旅產(chǎn)業(yè)。文旅產(chǎn)業(yè)關(guān)系著無數(shù)海南百姓的收入，文旅產(chǎn)業(yè)興，則百姓之“身”可安頓。

為此，這次大會著力激活文旅產(chǎn)業(yè)活力。如大會將發(fā)布海南東坡行旅主題游徑；推出全國首個(gè)宋韻書院沉浸式演出《男神東坡》。

以文促旅是安放身體，那以旅彰文便是關(guān)照心靈。

這次大會一大看點(diǎn)便是東坡文化的交流。除邀請前文所述省外城市參會、設(shè)展館外，還有10省20市相關(guān)負(fù)責(zé)人相聚在儋州，召開東坡遺址遺跡地政協(xié)協(xié)商協(xié)作第二次會議，圍繞弘揚(yáng)傳承東坡文化展開研討。

可見，這一次大會不僅聚焦于海南文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更著眼于激活東坡文化的生命力，通過區(qū)域聯(lián)動(dòng)推進(jìn)東坡文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓東坡文化在新時(shí)代綻放光彩。

文化并非一成不變，而是跟隨時(shí)代不斷發(fā)展。過去我們通過讀詩誦文，了解東坡、愛上東坡，讓東坡成為我們共有的文化符號。

如今，傳播手段不斷迭代，新的文化形式層出不窮，弘揚(yáng)東坡文化也需要與時(shí)俱進(jìn)，守正創(chuàng)新，舉辦形式多樣、內(nèi)涵豐富的東坡文旅大會便是一次有益探索。如此方能讓東坡文化與時(shí)代同行，與你我同在。