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海南省博物館征集的黃花梨材質(zhì)的木工工具。海南日報全媒體記者 宋國強 攝

“花梨靡刻而文，烏樠不涅而黝”。這是500多年前，海南大才子、文淵閣大學(xué)士丘濬在《南溟奇甸賦》一文中，對花梨等海南物產(chǎn)的贊美，其中花梨不用雕刻而紋理如云彩一樣奇美，烏樠不用渲染而烏黑發(fā)亮。

對于海南地方物產(chǎn)的奇異，海南歷代史籍多有記載，如清乾隆《瓊山縣志》載：“瓊多異物，果如檳榔、椰子，材如花梨、鳳眼，香如沉水、油速，皆中土所無而瓊獨產(chǎn)之?！焙Ｄ蠉u得天獨厚的地理環(huán)境和茂盛的熱帶雨林，孕育出了質(zhì)優(yōu)紋美、清香四溢的花梨等各種樹木。

黃花梨不僅是名貴樹種、珍稀木材，其在藥用價值方面和本土民俗文化中，也占據(jù)著重要地位。

海南黃花梨筆筒。陳泰伍 攝

藥用價值

海南“黃花梨”的名稱是近代才有的，“花梨”這一名稱在古代史籍中有不同寫法，如花櫚、櫚木、花黎、花貍、文木等。海南黃花梨的開發(fā)與藥用源遠流長，其天然降香成分的藥用價值，以及替代降香的作用，海南地方文獻史籍和各地中醫(yī)藥典籍中多有記載。

如正德《瓊臺志》載：“花梨木，產(chǎn)崖、昌、陵。《格古要論》：出海南，其紫紅色，與降真香相似，亦有微香。其花有鬼面者可愛，廣人多以為茶、酒盞、床料?！?/p>

唐代醫(yī)學(xué)家陳藏器《本草拾遺》中有花梨的藥用記述：“味辛，溫，無毒。主破血血塊，冷嗽，并煮汁及熱服。”成書于五代時期的《海藥本草》中也有花梨的藥用記載：“主產(chǎn)后惡露沖心，癓瘕結(jié)氣，赤白漏下，并剉煎服之?！?/p>

在海南民間，黃花梨的藥用部分稱為花梨格或降香檀，主要指其樹干和根部的心材。

1959年出版的《中藥志》對花梨藥材也有類似的表述：“味辛，性溫。有行氣活血、止痛、止血功能。用于脘腹疼痛、肝郁脅痛、胸痹刺痛、跌打損傷、外傷出血等。”

1992年出版的《實用中草藥彩色圖集》中，有海南花梨的藥材性狀和功效的詳細表述：“本品為近圓柱形、常扭曲的長條，或為不規(guī)則的片塊，長短大小不一致，表面紫紅色或紅褐色，略有光澤，有刀削痕及縱長線紋。質(zhì)細致而堅重，能沉于水，難折斷。劈裂后裂面粗糙不平，顯油質(zhì)?；馃龝r冒黑煙，香氣濃，燒后殘留白色灰燼。氣香，味微苦。以質(zhì)堅結(jié)而硬、無枯木、紫棕色、燒之氣香濃者為佳。辛、溫。歸肝、脾經(jīng)。行氣化淤，止血止痛，辟穢。用于風(fēng)濕性腰腿痛，心胃氣痛，吐血，咯血，金瘡出血，跌打損傷。常用量3~10克。”

此外，海南黃花梨具有清熱解毒的作用，能夠緩解因內(nèi)火旺盛引起的不適癥狀，如咽喉腫痛、口舌生瘡等。這一特性使得黃花梨成為治療熱病的重要藥材。值得一提的是，20世紀60年代至90年代初，海南昌江、東方、白沙、樂東等市縣，設(shè)有藥材收購站收購黃花梨。這期間，黃花梨除了作為藥材使用，也用于生產(chǎn)各類工藝、家具等用品。

黎族黃花梨制陶拍刀。陳泰伍 攝

黎族醫(yī)藥

黎族是較早開發(fā)海南島的先民，在長期的生產(chǎn)生活勞動過程中，黎族人民與黃花梨結(jié)下千年不解之緣?？梢哉f，黎族先民是最早認識、發(fā)現(xiàn)和利用黃花梨的拓荒者，也是黃花梨文化開創(chuàng)者。

黎族先民很早就認識黃花梨的木性特征，并從山中砍伐黃花梨樹木用以蓋房，制作各種生產(chǎn)工具和生活用品。用黃花梨制作的生產(chǎn)工具經(jīng)久耐用，在黎族山區(qū)常見的黃花梨生產(chǎn)工具有犁、耙、刀把、鏟把、牛軛、木鏟、木鋤，以及黎族婦女織布用的腰織機等。

黎族先民從什么時候開始使用黃花梨，已無從考據(jù)，但黃花梨產(chǎn)自海南黎山之中卻多見于古籍。明代嘉靖年間，顧岕到儋州任職，1527年離開海南到安南，追憶起在海南的見聞，寫下《海槎余錄》，其中提到：“花梨木、雞翅木、土蘇木皆產(chǎn)于黎山中。取之必由黎人?！彼稳粟w汝適《諸蕃志》中首次出現(xiàn)“花黎”的名稱：“海南，漢朱崖、儋耳也。四郡凡十一縣，悉隸廣南西路，環(huán)拱黎母山，黎獠蟠踞其中……土產(chǎn)沉香、蓬萊香……花黎木、海梅脂……其貨多出自黎峒?！?/p>

黎族先民在采伐、使用黃花梨的過程中，也逐漸認識到黃花梨的藥用功效，實踐摸索出一些黎族藥方。根據(jù)《海南黎藥》和《黎族常用草藥圖本》的記述，黃花梨能夠促進血液循環(huán)，改善微血管循環(huán)，從而達到活血化瘀的目的。對于因血瘀引起的各種疼痛、腫脹等癥狀，有顯著的治療效果。此外，黃花梨也可以用于治療肝硬化水腫、風(fēng)濕痛、皮膚過敏等癥狀。

近年來，黎族民間制作的黃花梨葉茶具有清熱解毒、安神靜氣、健脾開胃的作用，對于精神焦慮、消化不良、食欲不振等癥狀，有顯著的改善作用。

海南省博物館收藏的一副海南民居黃花梨木門。陳泰伍 攝

民俗文化

在海南民間，黃花梨不僅被視為珍貴的木材資源，更被賦予了深厚的文化內(nèi)涵。當(dāng)?shù)厝嗣裨陂L期的生產(chǎn)生活中，形成了許多與黃花梨相關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣。

祭祀與祈福。在海南的傳統(tǒng)習(xí)俗中，黃花梨被視為靠近神明的神木、祥瑞之木。因此，在家族祠堂、寺廟等場所的神靈牌位、神龕佛像，以及祭拜祖宗的八仙桌、祭神的公祖轎、擺放香爐的翹頭案等，大多采用黃花梨精心制作。在?？谑虚L流鎮(zhèn)博撫村，有尊制作于清末宣統(tǒng)元年（1909年）的公祖“龍轎”，高188厘米，長寬各78厘米，重200多斤，選用上乘的黃花梨木精雕細琢而成，所雕刻的題材豐富，有人物、祥禽、瑞獸、花果等吉祥圖案。每逢春節(jié)及農(nóng)歷五月公期，抬“龍轎”巡村已成為該村的一大盛事。

辟邪與保平安。海南人認為黃花梨具有辟邪的作用，在日常生活中，人們也會佩戴黃花梨制成的手串、佛珠等飾品，以求保平安、避邪惡。

家具制作與收藏。由于黃花梨木材的珍貴性和美觀性，海南人還熱衷于用其制作家具及各種生活用具。這些家具和用具不僅具有實用價值，更被視為一種藝術(shù)品和傳家寶。早前，在海南的許多家庭中，都可以看到用黃花梨制成的桌椅、床榻等家具。這些家具不僅承載著家族的歷史記憶和文化傳承，更成為海南地域文化中一道獨特的風(fēng)俗景觀。

應(yīng)急藥用習(xí)俗。除了黎族將黃花梨作為藥材使用外，漢族民間還形成了許多與黃花梨相關(guān)的藥用習(xí)俗。如遇到頭痛、腹痛或其他不適癥狀時，人們會用黃花梨熬水吞服；遇到創(chuàng)傷時，則研碎黃花梨外敷傷口。因此，過去海南人家中有不少黃花梨家具，如茶幾、香幾、花幾、桌椅等有多處缺口，正是遇病痛應(yīng)急，刀砍斧削所致。（陳泰伍）