一千一百件藏品喚醒四百年瓊劇記憶
一位戲迷的博物館
吳開英瓊劇博物館前,晚清民國(guó)時(shí)期瓊劇著名男旦陳成桂的雕像。 受訪者 供圖
吳開英瓊劇博物館館藏的明代瓊劇人物琉璃罐(局部)。海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 范平昕 攝
瓊劇博物館展陳了不少珍貴的老照片。 受訪者 供圖
根據(jù)老照片復(fù)原吳桂喜、林道修主演的傳統(tǒng)瓊劇《彩萍贈(zèng)銀》場(chǎng)景。 受訪者 供圖
■ 海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 范平昕
8月20日,??谑行麓笾薮蟮李U和美景花園內(nèi)鑼鼓喧天,熱鬧非凡,海南省首家瓊劇博物館——“吳開英瓊劇博物館”正式向公眾敞開大門。這座博物館是由七旬“戲迷”吳開英先生耗時(shí)三年打造的私人博物館,以1100余件珍貴藏品喚醒了瓊劇400多年的文化記憶,成為承載海南本土藝術(shù)“薪火相傳”的重要載體。
半生牽掛,為給瓊劇一博物館
瓊劇,又稱海南戲、瓊州戲,作為嶺南四大劇種之一,自明代中葉萌芽至今已走過400余年歷史,2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它不僅是海南文化的“活化石”,更隨僑胞足跡遠(yuǎn)播東南亞,成為聯(lián)結(jié)海內(nèi)外鄉(xiāng)誼的重要文化紐帶。
然而,這樣一門承載著本土記憶與僑情的藝術(shù),卻長(zhǎng)期沒有一座專屬博物館——這一遺憾,從20世紀(jì)50年代瓊劇老藝人首次呼吁,到21世紀(jì)初仍未實(shí)現(xiàn)。
“等別人來做,我們可能等不起了?!眳情_英的這句話,道出了建館的初衷。曾任文化部教科司副司長(zhǎng)、梅蘭芳紀(jì)念館副館長(zhǎng)的他,半生浸潤(rùn)在戲曲文化領(lǐng)域。身為萬寧人,他始終心系家鄉(xiāng)瓊劇的傳承與發(fā)展。早在2012年,他就曾向??谖幕块T提議建設(shè)瓊劇主題展示空間,但由于條件不成熟等客觀原因,一度擱置下來。
吳開英并未放棄。面對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)日漸淡出年輕人視野、瓊劇史料散佚的困境,2022年,68歲的他以一己之力,毅然啟動(dòng)籌建工作。
建館之路,遠(yuǎn)比想象中艱難。吳開英將其總結(jié)為“三超”:超規(guī)模、超預(yù)算、超想象的困難。
最初200平方米的計(jì)劃,因藏品數(shù)量遠(yuǎn)超預(yù)期,最終擴(kuò)展到420平方米,空間租賃成本和裝修費(fèi)用大幅增加,預(yù)算超支三四十萬元;更棘手的是審批流程——作為民間自發(fā)建設(shè)的博物館,從申報(bào)登記到合法運(yùn)營(yíng),需經(jīng)過民政、旅文、消防等多個(gè)部門審批。
盡管有諸多困難,吳開英始終堅(jiān)持“民間辦館、公益為主”的原則,最終在??谑新梦木?、民政局的支持下,拿到了運(yùn)營(yíng)資質(zhì)。
資金和人力也是難題。博物館從設(shè)計(jì)、裝修到布展,幾乎全由吳開英夫婦二人主導(dǎo)。為節(jié)省開支,他們親自挑選展柜、整理史料,甚至把自己珍藏多年的明代瓊劇人物琉璃罐、清代瓊劇唱本等拿出來展出。
“有朋友說我放著北京的好生活不過,偏回老家做吃力不討好的事?!眳情_英笑著說,最忙的時(shí)候,自己和愛人每天從早上8點(diǎn)忙到深夜,吃住都在博物館的偏房里解決?!暗吹嚼纤嚾说膽蚍?、南洋時(shí)期的瓊劇唱片能有地方安放,心心念念的瓊劇文化有了一個(gè)落腳的地方,心里就覺得值?!?/p>
每一件藏品都是“活歷史”
走進(jìn)博物館,420平方米的空間被劃分為歷史廳、劇目與人物廳、海外傳播廳、黑膠唱片廳、戲俗廳等多個(gè)展覽區(qū)域,1100件藏品串聯(lián)起瓊劇的前世今生。
歷史廳正中,吳開英興奮地向海南日?qǐng)?bào)全媒體記者介紹館陳的明代瓊劇人物琉璃罐?!斑@只罐子是我的高中同學(xué)多年前贈(zèng)予我的,由于找不到用處,躺在家里許久不曾問津。沒承想,當(dāng)我開始籌辦博物館時(shí),腦子里突然就浮現(xiàn)出這只罐子來?!眳情_英說,經(jīng)專家鑒定,這只琉璃罐為明代晚期萬寧琉川窯燒制品,全國(guó)罕見,更寶貴的是罐上所繪的正是瓊劇表演的情景,細(xì)膩地雕琢出兩位形態(tài)各異的戲曲人物,他們身著戲服,或手持道具,或身姿婀娜,仿佛正演繹著一場(chǎng)精彩的瓊劇片段,以實(shí)物證據(jù)的形式證明了“瓊劇產(chǎn)生于明中葉”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
像這樣意義獨(dú)具的藏品,館內(nèi)還有許多。
人物廳則聚焦瓊劇名家,既有被周恩來總理稱為“海南梅蘭芳”的林道修的戲服、赴京藝人使用的老皮箱、瓊劇劇本原件,更有瓊劇大家鄭長(zhǎng)和的臥室復(fù)原場(chǎng)景——老架子床、收納金銀細(xì)軟的皮箱木箱、1948年從新加坡帶回的搪瓷茶盤、戲迷贈(zèng)送的金龍戲珠漆器花瓶……
復(fù)原的“長(zhǎng)和居”內(nèi)并不富麗堂皇,甚至顯得有些簡(jiǎn)陋,但內(nèi)里的每一件物事都是鄭長(zhǎng)和后人捐贈(zèng)的原物?!巴ㄟ^情境的復(fù)原,我們也能一窺當(dāng)年瓊劇人的生活,體悟以瓊劇為生的老一輩打拼的艱辛與不易。”
海外傳播廳則用地圖和實(shí)物講述瓊劇“下南洋”的故事。產(chǎn)于1925年的布倫瑞克留聲機(jī)播放著珍貴的灌制于南洋的瓊劇老唱片,片中的唱腔與海南本土唱腔有著微妙的異同;今時(shí)今日已經(jīng)不再流通的幾枚“豬仔錢”(曾在種植園、戲班等領(lǐng)域流通的代幣)靜靜躺在展柜中,訴說著瓊劇藝人在南洋篳路藍(lán)縷,承擔(dān)著的辛苦謀生與文化傳播的雙重使命;因瓊劇《文君賣酒》得名的新加坡“文君酒店”老照片上顧客盈門、摩肩接踵,展現(xiàn)了當(dāng)年瓊劇在海外的影響力……
“這些不只是‘老古董’,更是我們讀懂瓊劇、了解瓊劇如何走到今天的歷史紐帶?!眳情_英說。
不求熱鬧,但求“點(diǎn)燃火苗”
“我不在意多少人來,只要有一個(gè)年輕人看完后想了解瓊劇,這館就沒白建?!绷牡讲┪镳^的愿景,吳開英真摯且堅(jiān)定地說。
目前,瓊劇博物館開設(shè)了黑膠唱片廳(瓊劇唱腔欣賞廳)、1956年農(nóng)村演戲場(chǎng)景(兼為表演廳與親子體驗(yàn)室)等一眾瓊劇體驗(yàn)區(qū),盡最大可能為公眾提供親身體會(huì)瓊劇的空間。
“哪怕只是給附近的朋友、戲迷們打造一個(gè)周末的去處,我也非常滿足?!眳情_英還說,博物館將通過展覽收藏、人才培養(yǎng)與學(xué)術(shù)研究三位一體的運(yùn)營(yíng)模式,為瓊劇藝術(shù)的活態(tài)傳承注入新動(dòng)能。
“我今年70有余了,能做的就是點(diǎn)燃這簇‘火苗’,剩下的交給年輕人?!眳情_英說,今年,新加坡瓊劇傳承中心揭牌,讓他看到了瓊劇“走出去”的新希望,“像博物館這樣的設(shè)施,不僅是展示空間,更是連接海南與世界的文化橋梁。”
從一個(gè)人的執(zhí)念,到一座館的誕生,吳開英用行動(dòng)詮釋了“薪火相傳”的意義。正如博物館墻上的一句話“在文化認(rèn)同中尋覓情感慰藉,在情感共鳴中匯聚奮進(jìn)力量”,這座小小的瓊劇博物館,可能不僅是海南本土藝術(shù)的“家”,或許更是無數(shù)海南人“記得住鄉(xiāng)愁”的精神坐標(biāo)。
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